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民国艺术
[编辑] 民国美术[编辑] 中国油画的先驱他是中国第一位去国外学习油画的人，1887年，在亲属的资助下进入英国阿灵顿美术学校学习。他平生只有两个嗜好，一是革命，二是艺术。他曾与同盟会会员赵公璧、邓家彦等人，冒着生命危险，登舰宣传，慷慨陈辞，晓以大义。说动了程璧光和全体官兵，加入同盟会，后为推翻清王朝立下汗马功劳。 他市第二位，与1903年赴日本，1904年转赴英国。 他最早在中国启用人体模特儿的教学方法，却哉随时出家为僧。 他在1905 年赴墨西哥，在洗衣店、餐馆做杂工，业余学绘画。后人墨西哥国立美术学院习画。随美国名画家罗伯尔特·亨利习油画技术长达11年。 这四位出国学习优化的画家，成为中国油画的先驱。 [编辑] 出国学画汹涌成潮20世纪初至40年代末 最早出国学习油画的广东画家李铁夫，于1887年到美国，曾受业于J.S.沙金，并以作品奖金和卖画所得，资助孙中山的革命活动。最早到日本学画的李叔同,于1910年学成回国,随即在天津、杭州和南京从事美术教学,他首倡石膏模型和人体写生,并在学校中组织洋画研究会。辛亥革命以后，出国学画的人渐多，他们的去向主要是欧美和日本。较早去欧、美学画的有李毅士、冯钢百、吴法鼎、李超士、方君璧等人，后又有林风眠、徐悲鸿、潘玉良、周碧初、庞薰□、颜文□、常书鸿、吕斯百、吴作人、唐一禾、周方白、吴大羽等。继李叔同之后留日的有王悦之、许敦谷、陈抱一、胡根天、俞寄凡、王济远、关良、许幸之、倪贻德、卫天霖 王式廓等人。40年代赴法国学画的有吴冠中、刘文清等人。据有关资料统计，仅在1887~1937年间，美术留学生就友200多人。 [编辑] 美术学校兴起1912年刘海粟、乌始光兴办上海图画美术院，1919年改为上海美术专科学校。这是中国正规美术学校的开端。继此之后,中国第1所国立美术学校──北京艺术学校（后改为北平艺术专科学校）、第 1所高等美术学院国立艺术院（后改为杭州艺术专科学校），以及南京中央大学艺术系、私立苏州美术专科学校、私立武昌艺术专科学校，都于20年代先后成立。这些学校陆续开设油画课，成为发展油画艺术的基地。 著名油画家徐悲鸿、刘海粟、林风眠、颜文□曾主持这些学校的教学，他们不同的艺术主张，使这些学校的油画教学各具特色。 徐悲鸿于20年代初在巴黎美术学校学画，接受学院派绘画训练，他尊崇坚实的素描基础和严谨的油画造型技巧。 林风眠20年代在法国第戎、巴黎美术学校学画，他既受过学院派绘画的薰陶，也吸收了印象主义、野兽主义的艺术影响，因此很重视感情和个性的表现，追求东西方艺术精神的融合和平衡。 刘海粟曾于20年代到日本、西欧考察美术教育，他所心仪的是后印象主义的绘画大师。但在艺术创作和教学活动中具有兼容并包的气度。他对世界绘画潮流趋势敏锐感受和敢为天下先的开拓精神也相当突出。
[编辑] 土山湾画馆中国最初的美术学堂。 上海徐家汇的南面有一个土里土气的地名，叫作“土山湾”，据说以前这里曾有一个土墩而得名的，沪南有一条斜土路，就是取名于从斜桥至土山湾的马路。土山湾的名字虽土，但是，1852年天主教在这里创办的“土山湾工艺学校”不仅是中国出现的第一所西方艺术专科学校，也是中国出现的第一所职业学校，培养出近代中国一大批艺术家。 上海开埠后，随着西方宗教进入中国，教堂建设极为迅猛，除了建筑外，教堂亟须大批的宗教艺术品和工艺品作装修，若全部从国外进口，不仅提高成本，也会延误工程。约在1850年前，一位叫作范廷佐的修士在松江横堂的孤儿院中设立了一个宗教艺术品工场，教孤儿学习西方工艺品的制作。1950年这所孤儿院迁到了土山湾，就发展成了以绘画和雕刻为主的土山湾画馆，由孤儿们制作的宗教工艺品直接提供给上海及全国的教堂，教会还拿出学生们制作的工艺品作为慈善义卖品，使教会获得一点资金再用于扩大教会事业。 土山湾画馆成立的目的是为了培养宗教宣传的绘画和雕刻人才，实际上也培养出中国第一代西洋艺术人才。近代著名的画家徐咏青、周湘、张聿光、丁悚等均是从土山湾出来的。 [编辑] 民国时期的美术学校[编辑] 民国时期的艺术社团民国时期，受西方民主思想和文艺思潮的影响，美术社团开始诞生。在五四前后，美术团体的风格成分还比较单一。在1929年以前，不少美术社团只是同仁们相聚的场所，有浓厚的沙龙味道，还到不了形成流派的程度。但到了30年代，美术社团已经呈现出多元局面，如“决澜社”和“中华美术独立协会”等。 [编辑] 著名的美术社团[编辑] 东方画会“东方画会”是由上海图画美术院的西画教师组成的有乌始光，汪亚尘，陈抱一和俞寄凡等人，其愿望是“以画会的形式，共同研究”来促进西画的发展。这是民国最早的西画社团。其社团倾向于印象派画风，有一种初习油画者的笔触表现力，注重大感觉。 [编辑] 北大画法研究会“北大画法研究会”成立于1918年，得到北京大学校长蔡元培的支持。其成员由李毅夫，贝季眉，钱稻荪，徐悲鸿，吴法鼎，卫天霖，郑锦和比利时人盖大士等。请外籍画家教油画这是近代中国的先例。社团创办了《绘学杂志》。曾发表了李毅夫的《西画略说》，陈师增的《绘画源于实用说》，徐悲鸿的《中国画改良论》。 [编辑] “苏州画赛会”与“天马会”“苏州画赛会”已举办画展为特色，从1916~1933年相继举办了14届画赛会，是中国近代唯一一展览为活动方式，而且是画展持续醉酒的一个社团。
[编辑] “赤社”与“尺社”成立于1921年10月的广州“赤社”于其他社团不一样，全由留美，留日，得学生组成，如陈丘山，冯百钢，胡根天，黄潮宽，徐有义等。它从事画展，业余培训和研究的任务。1929年在国民党当局的要求下更名为“尺社”。 “尺社”的画家大多留学于日本，少数从美国回来。他们各自的艺术观和风格并不统一。 |
[编辑] 民国时期的画派[编辑] 写实派写实派以徐悲鸿为代表，是注重引进西方油画写实技法的画家裙。 [编辑] 新画派新画派以刘海粟，林风眠为代表，是以中西绘画融合为努力方向的画家群。在西方写实主义画风的基础上，又从本土文化汲取营养，以丰富绘画的语言。 [编辑] 现代派现实派以倪贻德，陈兽，梁锡鸿等为代表，是向往与世界现代艺术同步的前卫派画家群体。他们对艺术形式的追求更为纯粹。 [编辑] 西画家[编辑] 国画家[编辑] 版画与雕塑[编辑] 月份牌想知道什么是月份牌吗？请点击月份牌 月份牌精美图片欣赏
月份牌画的特色 脸部--作为画面主体人物的脸部的描绘，具有独特的神韵气质。尤其是作为心灵之窗的眼睛，目光娓娓动人。她始终注视着观者，使人感到亲切、友好和快慰。 衣饰--以身长玉立为美的人物，身着当时妇女流行的各式服饰装扮。以清末衫裙装、20世纪20年代的旗袍，到新潮摩登的西式洋装打扮，无不烘托出主人公身材的修长飘逸之美。 背景--背景画面的搭配十分得体。古装人物往往搭配古代亭台楼阁；现代美女则衬以花园湖畔或风景名胜等。间或沙发地毯、壁炉挂钟，以及游泳池、跑马场等，也从另一个侧面，反映了中国妇女对其生活空间拓展和改善的渴求。 边框--精美细腻的图案，以绿叶衬红花的效果，强化了中央画面的作用。 广告字--毛笔书法、古代花鸟字、印刷体、美术字体等，无不具有强烈的设计装饰效果。
[编辑] 月份牌画家月份牌的创始人郑曼陀 杭穉英 徐咏青 周慕桥 谢之光 但杜宇 [编辑] 民国摄影民国摄影 漫谈摄影 中国第一个民间摄影团体 精武体育会摄学部 陈公哲的贡献 组织旅行摄影活动 郎静山 [编辑] 音乐与舞蹈萧友梅创办国立音乐院 萧友梅的早年 北京大学音乐传习所 成立国立音乐院 人才辈出 成绩斐然 萧友梅对音乐教育事业的贡献 萧友梅的音乐创作 刘天华创作二胡曲 聂耳 黎锦晖 创作中华歌舞团 创办明月歌舞团 西洋音乐的影响 艺术与磊众相结合 重要的启蒙作品 青主的音乐理论 早年的学习及革命 主编音乐刊物 音乐是一种灵魂的语言 青主谈演奏 音乐是最高的艺术 吴晓邦创办舞蹈学校 身世及幼年 东渡日本 创办舞蹈学校 举办个人舞蹈表演会 抗战时期创作的舞蹈 在重庆举办三人舞蹈晚会 教学与创办 早年的学习及实践 音乐创作 演奏特色 音乐贡献 |
